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Dans cette province vaste et riche, la diversité est une réalité quotidienne. Des communautés venues de tous les coins du globe y ont trouvé refuge, opportunités et accueil :
• Plus de 50 000 Chinois participent à l'économie minière sans susciter d'hostilité particulière.
• Des centaines de milliers d'étrangers originaires des pays voisins ou d'Afrique (Rwandais, Tanzaniens, Zambiens, Somaliens, Massaïs) y vivent en paix.
• Des communautés historiques ou commerçantes Indiens, Libanais, Égyptiens, Juifs y sont parfaitement intégrées et acceptées.
Face à cette diversité internationale, la tolérance semble être la norme. La coexistence est pacifique, le commerce prospère et chacun trouve sa place.
Le paradoxe du frère rejeté
Et pourtant, une ombre persiste. Face à plus d'un million de Kasaïens vivant dans cette même région, le discours change subitement de ton. Pour ces concitoyens — nés sur le même sol, partageant le même drapeau, la même histoire et les mêmes souffrances — le regard se durcit. L'acceptation cède la place à la méfiance, voire à une haine tenace.
Comment expliquer qu'il soit si facile de partager sa terre avec le monde entier, mais si difficile d'ouvrir son cœur à son propre frère ?
Le tribalisme : Une arme de distraction massive
Ce rejet de l'autre au sein d'une même nation n'est pas une fatalité naturelle ; c'est le fruit d'une manipulation politique et sociale. Le tribalisme sert trop souvent de pare-feu pour masquer les vrais enjeux :
• Il divise la population pour mieux l'exploiter.
• Il oriente le ressentiment vers un bouc émissaire intérieur plutôt que vers les failles de la gouvernance.
• Il fragilise l'unité nationale, affaiblissant le pays face aux défis sécuritaires et économiques majeurs.
Pendant que nous nous déchirons sur des questions d'origines provinciales, la richesse nationale profite à d'autres, et la cohésion du Congo s'effrite.
Pour un Patriotisme Authentique et Inclusif
Aimer son pays, ce n'est pas seulement chanter l'hymne national ou brandir le drapeau. Le vrai patriotisme commence par la fraternité.
Le Katangais et le Kasaïen, le Bangala et le Nande, le Swahili et le Kongo sont tous les maillons d'une seule et même chaîne. Fragiliser l'un, c'est briser l'ensemble.
"Un peuple divisé contre lui-même ne peut tenir."
Il est temps de dépasser les replis identitaires stériles. Accueillir le monde est une marque d'ouverture ; aimer et respecter ses propres frères est une obligation nationale. Que le Katanga reste cette terre d'accueil et de prospérité, mais qu'elle le soit d'abord et avant tout pour tous les enfants de la République Démocratique du Congo.
Rédaction
